بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد خاتم النبين كتاب القذف فيمن نفى رجلا من أبية أو من أمة من كتاب ابن المواز والعتبية ( 1 ) قال أشهب عن مالك فيمن قال لرجل لا أب لك فلا شئ علية إلا أن يريد النفي . وهذا مما تقولة الناس على الرضى ، فأما من قالة في مشامتة وغضب فذلك شديد . قال في كتاب ابن المواز : وليحلف ما أراد نفية . وقال في السؤال لا أبا لك . ومن العتبية ( 2 ) من سماع ابن القاسم : ومن قال لرجل يا ابن الأسود وأبوة أبيض فهذا شديد . ومن كتاب ابن المواز قلت : فلو قال له يا بن الأبيض وأبوه أسود ؟ قال : لم أقل في هذا شيئاً ، إنما قلت في القائل يا بن الأسود وأبوه أبيض . وأما القائل لابن النبطي يا بن القبطي ، ولابن الأسود يا بن النوبى ، فهذا قريب . ومن كتاب ابن المواز ( قال مالك ) ( 3 ) ومن قال لرجل ( يا أسود ، و ) ( 4 ) يا بن الأسود فعلية الحد وإن كان من الموالي . وكذلك نسبه إلى لون

--> ( 1 ) ( * ) في ص : كتاب الدماء الثالث . وهو لا يطابق محتوى الباب . وفى آخر هذا الباب عبارة : تم كتاب القذف . لذلك أثبتناة هنا . البيان والتحصيل ، 16 : 303 . ( 2 ) البيان والتحصيل ، 16 : 299 . ( 3 ) ساقط من ف . ( 4 ) ساقط من ص . ( 5 ) كلمة مطموسة في ع وساقطة في ص .